( وَغُيَارَى وَغَيَارَى ) ( وسُكارَى وسَكارَى ) ( وجاء القوم بأجْمُعِهمْ وَأجْمَعِهِمْ )

( مِنْجَنِيق وَمَنْجَنِيق ) ( ودِيمَاس وَدَيْمَاس ) ( وَالشِّرْيان وَالشَّرْيَان ) شَجَر تُعْمل منه القِسىُّ

( ويوم الأربِعَاء ) - بكسر الباء وفتح الهمزة - وهي الجيدة وحكى الأصْمَعِيّ ( الأرْبَعَاءِ ) بفتح الباء وحكاها ابن الأعرابي أيضًا

( وشَأْوٌ مُغَرَّبٌ ) أي: بعيد ( والذَّفَارِى والذَّفَارى ) جمع ذِفْرَى ( وعَذَارَى وعَذَارِى ) ( وصَحَارَى وصَحَارِى ) وهي ( الطَّنْفَسَة والطِّنْفِسَة ) ( وزَبِيل ) مفتوحة الزَّاي فإن كسرتها زدت نونًا فقلت زَنْبِيل ولا يقال: زَنْبِيل

( والمِرْعِزَّى ) إن شَدَّدت الزاي قصرت وإن خَفَّفتها مَدَدت وكذلك ( القُبَيْطَاء 590 والقُبَّيْطى ) النَّاطِفُ ( والبَاقِلّى والْبَاقِلاَء ) أيضًا

( والْحُلِيُّ ) إن شَدَّدت ضممت أوَّله وإن خَفَّفْتَ فتحت أوله فقلت: ( الْحُلَى ) . قال الفَرَّاء: الْحُلِيُّ جمع حَلْىِ مثل: وَحْى ووُحِيّ

( وقُوَبَاء ) بفتح الواو مؤنثة لا تنصرف وجمعها قُوَب وإن سكنت الواو ذكرت وصرفت وهي ( القَلَنْسُوَة والقُلَنْسِية ) إذا فتحت القاف ضممت السين وإذا ضممت القاف كسرت السين وهي ( الإرْزَبَّة ) التي يضرب بها - بالتشديد - فإذا قلنها بالميم خففت فقلت: مِرْزَبَة وأنشد الفراء: