( الزَّعْمُ والزِّعْمُ والزُّعْمُ ) وهو ( الوَجْد والوِجْد والوُجْد ) من المَقْدُرَةِ ورجل ذو ( طَبٍّ وطِبٍّ وطُبٍّ ) أي: حِذْق وهو ( قَلْبُ النَّخْلة وقِلْبُهاَ وقُلبها ) والصم ( نَصْب ونُصُب ) مثل العَمْر والعُمْر والعُمُر . باب فعلَةٍ بثلاث لغات

( كلّمته بِحَضْرَةِ فلان وَحِضْرَة وحُضْرَة ) قال 596 الكسائي وكلهم يقولون ( بحَضَر فلان )

واليمين ( أَلْوَة وَإلْوَة وأُلْوَة ) ( ورَغْوَة اللبن ورِغْوَة وَرُغْوة ) ( وَصَفْوَة الشيء وَصَفْوَة وَصُفْوَةُ ) فإذا نزعوا الهاء قالوا ( صَفْو الشي ) ففتحوا لا غير

قال الأصمعي: أخذت ( صَفْوَةَ الشي وَصَفْوَهُ ) كما يقال للصدر بَرْك وَبِرْكة

أوطأته ( الْعَشْوَة والعِشْوَة والْعُشْوَة ) وهي ( الرَّبْوَة والرِّبوة والرُّبْوَة ) للمكان المرتفع وهي ( وَجْنَة ووِجْنَة ووُجْنَة ) ( وجَذْوة مِنَ النَّارِ وجِذْوة وجُذْوة ) ( وجَثْوَة وجِثْوَة وجُثْوَة ) وهي ( الغَشْوَة وَالغِشْوَة وَالغُشْوَة ) وفيه ( غَلْظَة وَغِلْظَة وَغُلْظَة ) والحرب ( خُدْعَة وخِدْعَة ) زاد يونس ( وَخَدْعَة )