ويقولون ( الحِصاد ) وَالحَصاد أجود ويقولون ( سُوَار المرأة ) والسِّوار أجود ويقولون ( قَصَاصُ الشعر ) وقُصَاص أجود ويقولون ( فِصّ الخاتم ) وفَصُّ الخاتم أجودُ ويقولون ( نصَحْتُك وشكرتك ) والأجودُ نصحت لك وشكرت لك قال الله تعالى: ( اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) وقال عزّ اسمه ( وَأنْصَحُ لكُم ) وقال النابغة في اللغة الأخرى:

( نَصَحْتُ بَنِي عَوْفِ فَلْم يتقَبَّلُوا ... رَسُولي وَلَمْ تَنْجَحْ لَدَيْهِمْ وَسَائِلي )

ويقولون ( بَيْنَا نحن كذلك إذ جاء فلان ) والأجود جاء فلان بطرح إذْ ويقولون ( فلان أحْيَل من فلان ) من الحِيلَة والأجود أحْوَلُ لأن أصل الحرف الواو ومنه الحَوْل والفوة وأصل الياء 453 في الحيلة الواو وقُلبت للكسرة ياءً وقد يقال: أحْيَلُ من فلان وهي رديئة ويقولون ( ضَرْبَةُ لازم ) والأجود لازمب واللازبُ: الثابتُ قال الله تعالى: ( مِنْ طِين لازِبٍ ) ويقولون للمرأة ( هذه زوجة الرجل ) والأجود زَوْجُ الرجل قال الله تعالى: ( أَمْسِكَ عَلَيْكَ زَوْجَكَ ) وقال عزّ وجلَّ: ( يا آدمُ اسْكُنْ أنْتُ وَزَوْجُك الْجَنَّة ) وزوجة قليلة قال الفرزدق:

( فَإِنَّ الذِي يَسْعَى لِيُفْسِد زَوْجَتِي ... كَسَاعٍ إلَى أُسْدِ الشِّرَى يَسْتبِيلُهَا )