وأما ما عِدا السبعة؛ من قراءة أبي جعفر المدني يزيد بن القعقاع (1) ، ويعقوبَ الحضرمي (2) ، واختيارات خلف (3) التي هي تمام العشر، فإنها ليست من المتواتر على الأرجح، ومن جعلها

= قال الزركشي:"والحق أن المد والإمالة لا شك في تواتر المشترك بينهما، وهو المدّ من حيث هو مد، والإمالة من حيث إنها إمالة، ولكن اختلف القراء في تقدير المد: فمنهم من رآه طويلا، ومنهم من رآه قصيرا، ومنهم من بالغ في القصر، ومنهم من تزايد، فعلم بهذا؛ أن أصل المد متواتر، والاختلاف والطرق، إنما هو في كيفية التلفظ به، ... ولا شك في تواتر الإمالة أيضا، وإنما اختلافهم في كيفيتها مبالغة وحضورا".

وصف السيوطي مذهب البلقيني بنحو ما قدّمت، قال:"فهو يصلح أن يكون موافقا لابن الحاجب، وأن يكون توسطا بينه، وبين إطلاق الجمهور".

ينظر: محمد الزركشي، البرهان (1/ 466 - 468) ، وعبد الرحمن السيوطي، التحبير ص 204، وفضل حسن عباس، القراءات القرآنية وما يتعلق بها ص 223، وتاج الدين السبكي، منع الموانع ص 273.

(1) أبو جعفر المدني، أحد الأئمة العشرة في حروف القراءات، من التابعين، عرض القرآن الكريم على مولاه عبد الله بن عياش، وابن عباس، قرأ عليه: نافع، وسليمان بن جمان، نزر الرواية، وثقه ابن معين، والنسائي، قال مالك:"كان رجلا صالحا، يفتي الناس بالمدينة"، (ت: 130 هـ) .

ينظر: عبد الرحمن بن محمد بن أبي حاتم الرازي، الجرح والتعديل (9/ 285) ، ومحمد بن أحمد الذهبي، معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار ص 40، ومحمد بن محمد بن الجزري، غاية النهاية في طبقات القراء (1/ 382) .

(2) ابن إسحاق، أبو محمد، الحضرمي، مولاهم البصري، إمام أهل البصرة، ومقرئها، أحد الأئمة العشرة، تلا على: سلام الطويل، وشهاب بن شرْنفَة، أشهر من روى عنه: راوياه؛ رويس، وروح، قال أبو طاهر بن سوار:

"كان يعقوب حاذقا بالقراءة، قيما بها، متحريا، نحويا، فاضلا"، (ت: 205 هـ) ، من آثاره: (الجامع) .

ينظر: محمد بن سعد البغدادي، الطبقات الكبرى (9/ 285) ، ومحمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي، طبقات النحويين واللغويين ص 40، ومحمد بن محمد بن الجزري، غاية النهاية في طبقات القراء (1/ 382) .

(3) ابن هشام، أبو محمد، البغدادي، البزار، الحافظ، الحجة، شيخ الإسلام، المقرئ، سمع: مالك، وحماد بن زيد، روى عنه القراءة عرضا: أحمد بن يزيد الحلواني، وسلمة بن عاصم، له اختيار في الحروف صحيح ثابت ليس بشاذ أصلا، ولا يكاد يخرج فيه عن القراءات السبع، كان ثقة، كبيرا، زاهدا، عالما، (ت:229 هـ) . =