ووقف الكسائي على: {وَادِ النَّمْلِ} [النمل: 18] خاصة بالياء، ووقف الباقون بغير ياء.

وتفرد البزي بزيادة {هاء السكت} على الوقف على: {ما} ؛ إذا كانت استفهاما، ووليت حرف جر (1) ، نحو قوله - عزّ وجل: {فَلِمَ تَقْتُلُونَ} بالبقرة: 91]، و {لِمَ تَقُولُونَ} [الصف: 2] ، و {فِيمَ أَنْتَ} [النازعات: 43] ، و {مِمَّ خُلِقَ} [الطارق: 5] ، و {فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} [الحجر: 54] ، و {بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ} [النمل: 35] ، و {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} [النبأ: 1] ، وشبهه، فنقول: (فَلِمَهْ) ، وكذا على الجميع.

ووقف الباقون على الميم ساكنة" (2) ."

(1) جاء في التيسير: ووليها حرف جرّ، وهو وهم من المحقق، ظاهر من التمثيل.

(2) ينظر: عثمان بن سعيد، أبو عمرو الداني، التيسير في القراءات السبع ص 202 وما بعده، وقد اختصر كلام الداني، وقربه؛ بطريقة حافظ فيها على الأصل.