ومجاز ما جاء لفظه لفظ الواحد ووقع على الجمع (1) ، ومجاز ما جاء لفظه لفظ الجمع (2) ووقع معناه على اثنين، ومجاز ما جاء لفظهُ خبر الجمع (3) على لفظٍ خبر الواحد، ومجاز ما جاء لفظ الجمع في موضع لفظ الواحد إذا شُرّك بينه (4) وبين آخر مفرد، ومجاز ما جاء خبرا عن اثنين (5) أو أكثر من ذلك فجعل الخبر لواحد وكفَّ (6) عن خبر الآخر، ومجاز ما جاء خبرا عن اثنين (7) أو أكثر من ذلكِ فجُعل للأول منهما، ومجاز ما جاء من خبر الاثنين (8) أو أكثر من ذلك فجعل الخبر للآخر، ومجاز ما جاء من لفظ خبر الحيوان والموات على لفظ خبر الناس (9) ، ومجاز ما كانت مخاطبته مخاطبة الشاهد ثم تركت وحُولت مخاطبته إلى مخاطبة الغائب، ومجاز ما يزاد من لفظ حروف الزوائد (10) ، ومجاز المضمر استغناءً عن مُظهَره (11) ، ومجاز المكرر للتوكيد، ومجاز المجمل استغناءً عن كثرة التكرير، ومجاز المقدم والمؤخر،

(1) جاء في المجاز: ووقع على الجميع.

(2) جاء في المجاز: لفظ الجميع.

(3) جاء في المجاز: خبر الجميع.

(4) جاء في المجاز: ومجاز ما جاء الجميع في موضع الواحد إذا أُشرك.

(5) جاء في المجاز: ومجاز ماخُبر عن اثنين

(6) جاء في المجاز: فجعل الخبر للواحد أو للجميع وكُفَّ.

(7) جاء في المجاز: ومجاز ما خبّر عن اثنين.

(8) جاء في المجاز: ومجاز ما خبّر عن اثنين.

(9) جاء في المجاز بعدها وهو مُغْفل في المخطوط: والحيوان كل ما أكل من غير الناس وهي الدواب كلها، ومجاز ما جاءت مخاطبته مخاطبة الغائب ومعناه مخاطبة الشاهد.

(10) جاء في المجاز: ومجاز مايزاد من حروف الزوائد ويقع مجاز الكلام على إلقائهن.

(11) جاء في المجاز: استغناءً عن إظهاره.