فهرس الكتاب

الصفحة 224 من 339

و كذا اذا تلازمتا في المقدّم والتالى لكن ان انعكس احد التلازمين دون الاخر فحكم تلازم ذلك الطرف حكم متّحد وان لم ينعكس ولا واحد منهما فان اتّحدت ملزومة المقدّم والتالى لزمت لازمة الجزء الاخرى من غير عكس في الموجبة الجزئية والاخرى ايّاها من غير عكس في السالبة الكلية وان اختلفت لزمت ملزومة المقدّم الأخرى من غير عكس في الموجبة الكلية والاخرى ايّاها من غير عكس في السالبة الجزئية

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الكليّة الثانية صدقت الموجبة الكلية الأولى انعكس الى قولنا كلّما صدقت السالبة الجزئية الأولى صدقت السالبة الجزئية الثانية فالسّالبتان الجزئيتان متلازمتان كالموجبتين الكليّتين وعلى هذا قياس الموجبتين الجزئيّتين وان لم ينعكس تلازم المقدّمتين فاحدى المتّصلتين ملزومة المقدّم والاخرى لازمته فامّا ان تكونا كليّتين او جزئيّتين وان كانتا كليّتين لزمت ملزومة المقدم لازمته من غير عكس امّا التلازم فلما مرّ من الطرق كما يقال كلما صدقت لازمة المقدّم صدقت ملزومة المقدم لأنّه كلّما صدق مقدّم ملزومه المقدم صدق مقدّم لازمه المقدّم وكلّما صدق مقدم لازمه المقدّم صدق التالى وكلّما صدق مقدم ملزومه المقدم صدق التالى وهى المتّصلة الملزومة المقدم وامّا عدم العكس فلجواز ان يكون الملزوم اخصّ ولزوم التالى للأخصّ او سلب لزومه عنه كليّا لا يوجب لزومه للأعمّ او سلبه عنه كليّا وان كانتا جزئيتين لزمت لازمة المقدّم ملزومته بحكم عكس النقيض بدون العكس لأنّه لو انعكس لزم العكس في الكليّتين وليس كذلك وقد وقع في المتن مكان الكليّتين لفظ الموجبتين ومكان الجزئيّتين لفظ السالبتين وهو سهو ما كان الّا من طغيان القلم قال وكذا اذا تلازمتا في المقدم والتالى اقول المتّصلتان اذا تلازمتا في المقدم والتالى فامّا ان ينعكس تلازما هما او ينعكس تلازم احدهما دون الاخر او لا ينعكس شي ء من التلازمين والاتّفاق في الكمّ والكيف معتبر في القسمين الأوّلين دون الثالث فانه لم يعتبر فيه الّا الاتفاق في الكيف على ما ستعمله فان انعكس التلازمان تلازمت المتّصلتان وتعاكستا لأنّ احد المتساويين اذا كان ملزوما لأحد المتساويين الآخرين كليّا او جزئيا يكون المساوى الاخر ملزوما المساوى الاخر كذلك واذا لم يكن ملزوما لم يكن ملزوما ولك ان تبيّن تلازم الموجبتين الكليّتين بقياسين من الأوّل والسالبتين الكليّتين بقياسين من الأوّل والثاني والجزئيتين بعكس النقيض مثلا اذا كان بين ا ب وهز وبين ج د وحينئذ ط تلازم متعاكس وصدق كلّما كان ا ب فجد فليصدق كلّما كان هز فحط لأنّه كلّما كان هز فا ب وكلّما كان ا ب فجد فليصدق كلّما كان هز فحط لأنّه كلّما كان هز فا ب وكلّما كان ا ب فجد فكلّما كان هز فجد ثم نقول كلّما كان هز فوجد كلّما كان جد فحط وكلّما كان هز فحط وان انعكس تلازم احد الطرفين دون الاخر فحكم الطرف المنعكس تلازمه حكم متّحده حتّى لو انعكس تلازم المقدّم يكون حكم المتّصلتين حكم متّصلتين متّحدتين في المقدم متلازمتين في التالى تلازما غير متعاكس فان كانتا موجبتين لزمت لازمة التالى ملزومته من غير عكس وان كانتا سالبتين لزمت ملزومة التالى لازمة بلا عكس وذلك لانّ مقدم احدى المتّصلتين وان لم يكن عين مقدم المتّصلة الأخرى الّا انه مساو له وحكم الشي ء حكم مساويه ولو انعكس تلازم التالى يكون حكمهما حكم متّصلتين متّحدتين في التالى متلازمتين في المقدّم من غير انعكاس فان كانتا كليّتين لزمت ملزومة المقدّم لازمته وإن كانتا جزئيتين لزمت لازمة المقدّم ملزومته من غير عكس فيهما وان لم ينعكس شي ء من التلازمين فامّا ان

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت