أطلق البيع لم يجز؛ لأن التساوي شرط والجهل به كالعلم بالتفاضل، فيكون البيع باطلًا، فإن كانتا من جنسين وأطلقا صح البيع والله أعلم.

وأخبرنا الشافعي -رضي الله عنه- أخبرنا مالك وابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر:["أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع الولاء وعن هبته."

وأخبرنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن إبراهيم.

عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر] [1] أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الولاء لحمة كلحمة النسب لا تباع ولا توهب".

هذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه الجماعة إلا النسائي.

فأما مالك فأخرجه [2] بالإسناد واللفظ.

وأما البخاري فأخرجه [3] عن أبي الوليد، عن شعبة، عن عبد الله بن دينار.

وأما مسلم فأخرجه [4] عن ابن المثنى، عن غندر، عن شعبة.

وأما أبو داود فأخرجه [5] عن حفص بن عمر، عن شعبة.

وأما الترمذي [6] فأخرجه عن محمد بن بشار، عن ابن مهدي، عن سفيان وشعبة، عن عبد الله بن دينار: وذكر الرواية الأولى.

(1) سقط من"الأصل"، والمثبت من مسند الشافعي (1/ 338) والشرح مبني على هذا النسق حيث ذكر المؤلف طريق الترمذي ثم قال: وذكر الرواية الأولى وكذا عَزْوه للأحاديث إنما يعزو للمتن الذي سقط من"الأصل".

(2) الموطأ (1480) .

(3) البخاري (2535) .

(4) مسلم (1506) .

(5) أبو داود (2919) .

(6) الترمذي (1236) .