وأما البخاري فأخرجه [1] عن عبد الله بن يوسف، عن مالك.

وأما مسلم فأخرجه [2] عن أبي كريب، عن أبي أسامة، عن هشام.

وأما أبو داود فأخرجه [3] عن قتيبة والقعنبي، عن الليث، عن الزهري، عن عروة.

وأما النسائي فأخرجه [4] عن قتيبة، عن الليث، عن الزهري، عن عروة.

وأما الترمذي فأخرجه [5] عن ابن بشار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة مختصرًا.

ولهذا الحديث طرق كثيرة طويلة وقصيرة.

"كاتبت"فاعلت من الكتابة، وهو أن يقول الرجل لعبدهِ: كاتبتك على ألف درهم -مثلًا- إلى أجل، فإذا أديتها عُتِقْتَ، ومعناه: كتبت لك على نفسي أن تُعتق مني إذ أوفيت المال وكتبت لي عليك المال، فهي مفاعلة من كتب يكتب، كأن كل واحد منهما كتب له على الآخر كتابًا، وأرادت بأهلها: مواليها.

"والأواقي"جمع أُوقِيَّة -بضم الهمزة وتشديد الياء- وكانت يومئذ أربعون دِرْهمًا فجمع على أواقيِّ - [مشددة] [6] الياء- مثل أُثْفِيَّة و [أَثَافِيّ] [7] ، ويجوز تخفيفها.

وقوله:"كتاب الله"يريد ما كتبه الله وفرضه في كتابه أو على لسان نبيه،

(1) البخاري (2168) .

(2) مسلم (1504) .

(3) أبو داود (3929) .

(4) النسائي (4655) .

(5) الترمذي (2125) .

(6) في"الأصل": مشدة، وهو تحريف.

(7) في"الأصل"أثافية، وهو تحريف، والمثبت من النهاية (1/ 80) .