وكذلك نهى عن الصلاة في أعطان الإبل وقال ( إنها جن خلقت من جن ( كما ثبت عنه أنه قال ( الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام ( وقد روى عنه ( أن الحمام بيت الشيطان ( وثبت عنه أنه لما إرتحل عن المكان الذى ناموا فيه عن صلاة الفجر قال ( إنه مكان حضرنا فيه الشيطان ( فعلل الأماكن بالأرواح الخبيثة كما يعلل بالأجسام الخبيثة وبهذا يقول أحمد وغيره من فقهاء الحديث ومذهبه الظاهر عنه أن ما كان مأوى للشياطين كالمعاطن والحمامات حرمت الصلاة فيه وما عرض الشيطان فيه كالمكان الذى ناموا فيه عن الصلاة كرهت فيه الصلاة والفقهاء الذين لم ينهوا عن ذلك إما لأنهم لم يسمعوا هذه النصوص سماعا تثبت به عندهم أو سمعوها ولم يعرفوا العلة فاستبعدوا ذلك عن القياس فتأولوه

وأما من نقل عن الخلفاء الراشدين أو جمهور الصحابة خلاف هذه المسائل وأنهم لم يكونوا يتوضؤن من لحوم الإبل فقد غلط عليهم وإنما توهم ذلك لما نقل عنهم ( أنهم لم يكونوا يتوضؤن مما مست النار ( وإنما المراد أن أكل ما مس النار ليس هو سببا عندهم لوجوب