{ قل هو الله أحد } وليس أجرها من جنس أجرها وإن كان جنس أجر ( قل هو الله أحد ( أفضل فقد يحتاج إلى المفضول حيث لا يغنى الفاضل كما يحتاج الإنسان إلى رجله حيث لا تغنى عنها عينه

وكذلك المخلوقات لكل مخلوق حكمة خلق لأجلها فكذلك العبادات فجميع ما شرعه الرسول له حكمة ومقصود ينتفع به في مقصوده فلا يهمل ما شرعه من المستحبات وإن قيل إن جنس غيره افضل فهو في زمانه ومكانه أفضل من غيره والصلوات التى كان يدعو فيها بهذا الإستفتاح كان دعاؤه فيها بهذا الإستفتاح أفضل من غيره وهو دعاؤه بالطهارة والتنقية من الذنوب والتبعيد عنها من جنس الإستغفار في السحر وكاستغفاره عقب الصلاة وقد كان يدعو بمثل هذا الدعاء في آخر قيام الإعتدال بعد التحميد فكان يفتتح به القيام تارة ويختم به القيام أيضا

وقد روى عنه في الإستفتاح أنواع وعامتها في قيام الليل كما ذكر ذلك أحمد ويستحب للمصلى بالليل أن يستفتح بها كلها وهذا أفضل من ان يداوم على نوع ويهجر غيره فإن هذا هدى النبى لكن يقال أيضا هدى النبى هو الأفضل ومن الناس من لا يصلح له الأفضل بل يكون فعله للمفضول