والمقصود أن يبتدأ القرآن بذكر إسم الله فهي أنزلت في أول السورة تبعا لم تنزل في أواخر السور وكتبت في المصاحف مفردة لكن تبعا لما بعدها لا لما قبلها ولهذا قال النبى ( قد أنزلت على آنفا سورة ( وقرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم { إنا أعطيناك الكوثر }

وفى السنن كان النبى لا يعلم فصل السورة حتى ينزل عليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ( فمن جهة كونها تابعة للسورة تجعل منها ومن جهة كون المقصود أن يقرأ بسم الله كما يفعل سائر الأفعال بإسم الله والقرآن المقصود غيرها لم تكن آية من السورة ولهذا قال النبى ( أنى لأعلم سورة من القرآن ثلاثين آية شفعت لرجل حتى غفر له وهى ( تبارك الذى بيده الملك (

والقراء منهم من يفصل بها بين السورتين ومنهم من لا يفصل لكون القرآن كله كلام الله فلا يفصلون بها بين السورتين كمن سمى إذا أكل ثم أكل أنواعا من الطعام ومنهم من يسمى في أول كل سورة وهذا أحسن لمتابعته لخط المصحف وهو بمنزلة رفع طعام ووضع طعام فالتسمية عنده أفضل