وأما الصلاة ( الزحافة ( وقولهم من لم يواظب عليها فليس من أهل السنة ومرادهم الركعتان بعد الوتر جالسا فقد أجمع المسلمون على أن هذه ليست واجبة وان تركها طول عمره وان لم يفعلها ولا مرة واحدة في عمره لا يكون بذلك من أهل البدع ولا ممن يستحق الذم والعقاب ولا يهجر ولا يوسم بميسم مذموم أصلا بل لو ترك الرجل ما هو أثبت منها كتطويل قيام الليل كما كان النبى ( ( يطوله وكقيام احدى عشرة ركعة كما كان النبى ( ( يفعل ذلك ونحو ذلك لم يكن بذلك خارجا عن السنة ولا مبتدعا ولا مستحقا للذم مع اتفاق المسلمين على أن قيام الليل احدى عشرة ركعة طويلة كما كان النبى ( صلى الله عليه وسلم ( يفعل أفضل من أن يدع ذلك ويصلى بعد الوتر ركعتين وهو جالس
فان الذى ثبت في صحيح مسلم عن عائشة ( أن النبى ( صلى الله عليه وسلم ( كان يصلى من الليل احدى عشرة ركعة وهو جالس ( ثم صار يصلى تسعا يجلس عقيب الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا عقيب