وهم يصفون له صفوفا كما قالوا ( وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون ( وفى الصحيح عن النبى ( ( أنه قال ( الا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملائكة عند ربها قال يسدون الأول فالأول ويتراصون في الصف (

( فصل (

فآياته سبحانه توجب شيئين

( أحدهما ( فهمها وتدبرها ليعلم ما تضمنته

( والثانى ( عبادته والخضوع له اذا سمعت فتلاوته اياها وسماعها يوجب هذا وهذا فلو سمعها السامع ولم يفهمها كان مذموما ولو فهمها ولم يعمل بما فيها كان مذموما بل لابد لكل أحد عند سماعها من فهمها والعمل بها كما أنه لابد لكل أحد من استماعها فالمعرض عن استماعها كافر والذى لا يفهم ما أمر به فيها كافر والذى يعلم ما أمر به فلا يقر بوجوبه ويفعله كافر وهو سبحانه يذم الكفار بهذا وهذا وهذا كقوله ( فما لهم عن التذكرة معرضين كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة ( وقوله ( وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون ( وقوله ( كتاب