تشهد عقب الوتر وهذا لو فعله منفردا لم يجز وإنما فعله لأجل الائتمام فيدل على أن الائتمام يجب به ما لا يجب على المنفرد ويسقط به ما يجب على المنفرد

وعن أبى هريرة قال قال رسول الله ( إنما جعل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا وإذا قرأ فانصتوا ( رواه أحمد وأبو داود والنسائي وبن ماجه قيل لمسلم بن الحجاج حديث أبى هريرة صحيح يعنى ( وإذا قرأ فأنصتوا ( قال هو عندي صحيح فقيل له لما لا تضعه ها هنا يعنى في كتابه فقال ليس كل شيء عندى صحيح وضعته ها هنا إنما وضعت ها هنا ما أجمعوا عليه

وروى الزهري عن بن اكيمة الليثى عن ابى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها فقال ( هل قرأ معي أحد منكم آنفا فقال رجل نعم يارسول الله قال إني أقول مالي أنازع القرآن ( قال فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر فيه النبى بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله رواه أحمد وأبو داود وبن ماجه والنسائى والترمذي وقال حديث حسن قال أبو داود سمعت محمد بن يحيى بن فارس يقول قوله ( فانتهى الناس ( من كلام الزهري