نصاب وجبت الزكاة ويخرج كل بحسابه وكذلك القطافي وهي الحمص والباقلاء والعدس ونحو ذلك صنف واحد عنده والقدر المأخوذ بقدر التعب والمؤنة كما في الحديث ما كان يسقى بماء السماء والأنهار والعيون ففيه العشر وما كان يسقى بالنضح أو السانية والدواليب وهي اسماء شيء واحد كالسانية والناضح هي الابل يستقى بها لشرب الماء ففيه نصف العشر وما سقى نصفه بهذا ونصفه بهذا او نصف السنة ففيه ثلاثة ارباع العشر فصل

وكل من نبت الزرع على ملكه فعليه زكاته قال الله تعالى { يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه } الآية وسواء كانت الأرض ملكا له أو استأجرها أو أقطعها له الامام يستغل منفعتها او استعارها أو كانت موقوفة عليه

قال بن المنذر أجمع كل من احفظ عنه من أهل العلم على ان كل أرض اسلم أهلها عليها قبل قهرهم أنها لهم وان عليهم فيما زرعوا فيها الزكاة فأرض الصلح كما قال وكذلك ارض العنوة اذا