وايضا فإنها قالت له لما قال لها ذلك انى اجد في نفسى أنى لم أطف بالبيت حين حججت قال ( فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم ) وكذلك قولها له ( أيرجع صواحبى بحج وعمرة وأرجع أنا بالحج فأمر عبد الرحمن فذهب بها إلى التنعيم ) يدل على أنه لم يأمرها بالعمرة ابتداء وإنما أجاب سؤالها لما كرهت أن ترجع الا بفعل عمرة فان صواحبها كن في عمرة تمتع طفن أولا وسعين وهى لم تطف وتسع الا بعد التعريف فصار عملهن أزيد من عملها لأنه سقط عنها بالحيض الطواف الاول