والآخر مأموم كما قال النبى لمالك بن الحويرث وصاحبه ( اذا حضرت الصلاة فاذنا وأقيما وليؤمكما اكبركما ( وكانا متقاربين في القراءة

وأما الأمور العادية ففى السنن انه قال ( لا يحل لثلاثة يكونون في سفر الا أمروا عليهم أحدهم (

وإذا كان الأمر والنهى من لوازم وجود بنى آدم فمن لم يأمر بالمعروف الذى أمر الله به ورسوله وينه عن المنكر الذى نهى الله عنه ورسوله ويؤمر بالمعروف الذى أمر الله به ورسوله وينه عن المنكر الذى نهى الله عنه ورسوله والا فلا بد أن يأمر وينهى ويؤمر وينهى اما بما يضاد ذلك واما بما يشترك فيه الحق الذى أنزل الله بالباطل الذى لم ينزله الله واذا اتخذ ذلك دينا كان دينا مبتدعا وهذا كما أن كل بشر فانه متحرك بارادته همام حارث فمن لم تكن نيته صالحة وعمله عملا صالحا لوجه الله والا كان عملا فاسدا أو لغير وجه الله وهو الباطل كما قال تعالى { إن سعيكم لشتى }

وهذه الأعمال كلها باطلة من جنس أعمال الكفار { الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم } وقال تعالى { والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب }