فبين النبى ان الظلامة اذا كانت في المال طالب المظلوم بها ظالمه ولم يجعل المطالبة لورثته وذلك ان الورثة يخالفونه في الدنيا فما امكن استيفاؤه في الدنيا كان للورثة وما لم يمكن استيفاؤه في الدنيا فالطالب به في الآخرة المظلوم نفسه والله اعلم

وسئل

عن قوم دخل في زرعهم جاموسان فعرقبوهما فماتا وقد يمكن دفعهما بدون ذلك فما يجب عليهم وما يجب على ارباب المواشى من حفظها وعلى ارباب الزرع من حفظه

فأجاب ليس لهم دفع البهائم الداخلة إلى زرعهم الا بالأسهل فالأسهل فإذا امكن اخراجهما بدون العرقبة فعرقبوهما عزروا على تعذيب الحيوان بغير حق

وعلى العدوان على اموال الناس بما يردعهم عن ذلك وضمنوا للمالك بدلهما وعلى أهل الزرع حفظ زرعهم بالنهار وعلى اهل المواشى حفظ مواشيهم بالليل كما قال بذلك النبى