& باب الوديعة

سئل شيخ الاسلام رحمه الله

عن دلال اعطاه انسان قماشا ليختمه ويبيعه فما وجد الختام فأودعه عند رجل خياط امين عادتهم يودعون عنده فحضر صاحب القماش هو ودلال آخر واخذوا القماش من عنده ولم يكن الذى اودعه حاضرا فادعى صاحب القماش انه عدم له منهم ثوب وانكر ذلك الدلال فهل يلزم الدلال الذى كانت عنده الوديعة شيء ام لا

فأجاب الحمد لله اذا ادعوا عدم قبض الوديعة وانكر ذلك الدلال فالقول قوله مع يمينه ما لم تقم حجة شرعية على تصديق دعواهم واما اذا عدم منها شيء فإن كان الدلال فرط بحيث فعل ما لم يؤذن فيه لفظا ولا عرفا ضمن فاذا كان من عادتهم الايداع عند هذا الأمين واصحاب القماش يعلمون ذلك ويقرونه عليه فلا ضمان على الدلالين والله أعلم