ولكني أكره الكفر في الإسلام فقال رسول الله ( أتردين عليه حديقته ) قالت نعم قال رسول الله ( إقبل الحديقة وطلقها تطليقه ) فهذا فيه من رواية عكرمة عن بن عباس أن رسول الله قال ( اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ) وقد ثبت عن بن عباس وعكرمة وغير بما إنهم لم يكونوا يجعلون الخلع من الطلاقات الثلاث قال أحمد بن حنبل حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس عن بن عباس قال الخلع تفريق وليس بطلاق وقال عبد الله بن أحمد رأيت أبي يذهب إلى قول بن عباس وهو قول إسحاق وأبي ثور وداود وأصحابه غير بن حزم وروى عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس أنه سأله إبراهيم بن سعد عن رجل طلق إمرأته تطليقتين ثم اختلعت منه أينكحها قال بن عباس نعم ذكر الله الطلاق في الآية وفي آخرها والخلع بين ذلك وروى عبد الرزاق عن بن جريج عن بن طاووس قال كان أبي لا يرى الفداء طلاقا ويخير له بينهما وقال بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع عكرمة سمع بن عباس يقول ما أجازه المال فليس بطلاق فهذا عكرمة يقول إن كل فرقة وقعت بمال فليست من الطلاق الثلاث وذلك أن هذا هو معنى الفدية المذكورة في كتاب الله