وكذلك تنازعوا في كثير من مسائل الفرائض كالجد والمشركة وغيرهما وفى كثير من مسائل الطلاق والإيلاء وغير ذلك وفى كثير من مسائل العبادات في الصلاة والصيام والحج وفى مسائل زيارات القبور منهم من كرهها مطلقا ومنهم من أباحها ومنهم من إستحبها إذا كانت على الوجه المشروع وهو قول أكثرهم

وتنازعوا في ( السلام على النبى ( هل يسلم عليه في المسجد وهو مستقبل القبلة أو مستقبل الحجرة وهل يقف بعد السلام يدعو له أم لا

وتنازعوا أى المسجدين أفضل المسجد الحرام أو مسجد النبى وإتفقوا على أنهما أفضل من المسجد الأقصى وإتفقوا على أنه لا يستحب السفر إلى بقعة للعبادة فيها غير المساجد الثلاثة وإتفقوا على أنه لو نذر الحج أو العمرة لزمه الوفاء بنذره وإتفق الأئمة الأربعة والجمهور على أنه لو نذر السفر إلى غير المساجد الثلاثة لم يلزمه الوفاء بنذره وتنازعوا فيما إذا نذر السفر إلى المسجدين إلى أمور أخرى يطول ذكرها وتنازعوا في بعض تفسير الآيات وفى بعض الأحاديث هل ثبتت عن النبى أو لم تثبت