الحكم حتى يفصل بينهما ويحضره من مسافة الدعوى التى هي عند بعضهم بريد وهو مالا يمكن الذهاب إليه والعود في يوم كما يقوله من قاله من أصحاب الشافعى وأحمد في إحدى الروايتين وعند بعضهم أن مسافة القصر أربعة برد مسيرة يومين قاصدين كما يقوله أحمد في إحدى الروايتين ثم الحاكم قد يكون مشغولا عن تعجيل الفصل وقد يكون عنده حكومات سابقة فيبقى المطلوب محبوسا معوقا من حين يطلب إلى حين يفصل بينه وبين خصمه وهذا حبس بدون التهمة ففى التهمة أولى

فإن ( الحبس الشرعى ( ليس هو السجن في مكان ضيق وإنما هو تعويق الشخص ومنعه من التصرف بنفسه سواء كان في بيت أو مسجد أو كان بتوكيل نفس الخصم أو وكيل الخصم عليه ولهذا سماه النبى أسيرا كما روى أبو داود وإبن ماجه عن الهرماس بن حبيب عن أبيه قال أتيت النبى صلى الله عليه وسلم بغريم لي فقال لى ( ألزمه ( ثم قال ( يا أخا بنى تميم ما تريد أن تفعل بأسيرك ( وفى رواية إبن ماجه ثم مر بى آخر النهار فقال ( ما فعل أسيرك يا أخا بنى تميم ( وهذا هو الحبس على عهد النبى ولم يكن على عهد النبى صلى الله عليه وسلم وأبي بكر حبسا معدا لسجن الناس ولكن لما إنتشرت الرعية في زمن عمر بن الخطاب إبتاع بمكة دارا وجعلها سجنا وحبس فيها ولقد