اومشتبهه او كلها وآل الأمر ببعضهم إلى احلالها لذى سلطان لانه مستحق لها والى انه لا يقطع بها يد السارق ولا يحكم فيها بالأموال المغصوبة

وقدانكر حال هؤلاء الأئمة كأحمد بن حنبل وغيره وذم المتنطعين في الورع وقد روى مسلم في صحيحه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ( هلك المتنطعون ( قالها ثلاثا

وورع اهل البدع كثير منه من هذا الباب بل ورع اليهود والنصارى والكفار عن واجبات دين الاسلام من هذا الباب وكذلك ما ذمه الله تعالى في القرآن من ورعهم عما حرموه ولم يحرمه الله تعالى كالبحيرة والسائبة والوصيلة والحام ومن هذا الباب الورع الذى ذمه الرسول في الحديث الذى في الصحيح لما ترخص في اشياء فبلغه ان اقواما تنزهوا عنها فقال ( ما بال رجال يتنزهون عن اشياء اترخص فيها والله انى لأرجو أن اكون اعلمهم بالله واخشاهم ( وفى رواية ( اخشاهم واعلمهم بحدوده له ( وكذلك حديث صاحب القبلة

ولهذا يحتاج المتدين المتورع إلى علم كثير بالكتاب والسنة والفقه