فى الجهاد في سبيل الله وكذلك ما لم يكن ضارا في الدنيا مثل كثير من العبادات وما كان نافعا في الدنيا والاخرة فهو محمود ايضا فالاقسام سبعة

فما كان نافعا في الاخرة فهو محمود سواء ضر في الدنيا او نفع او لم ينفع ولم يضر وما كان ضارا في الاخرة فهو مذموم وان كان نافعا في الدنيا او ضارا او لا نافعا ولا ضارا

وبقى ثلاثة أقسام ما كان نافعا في الدنيا غير ضار في الاخرة وضارا في الدنيا غير نافع في الاخرة والنافع محمود والضار مذموم

والقسم الثالث فيه قولان قيل لا حمد فيه ولا ذم وقيل بل هو مذموم

فاكثر ذم الناس للدنيا ليس من جهة شغلها لهم عن الاخرة وانما هو من جهة ما يلحقهم من الضرر فيها وهى مذمومة من ذلك الوجه

واعلى وجوه الذم هو ما شغل عن الاخرة ولكن الانسان قد يعدد المصائب وينسى النعم فقد يذم امورا كثيرة لمضرة تلحقه ويكون فيها منافع كثيرة لا يذكرها وهذا الذم من نوع الهلع والجزع كما