حسن صحيح. [1]

المذي: بفتح الميم وسكون الذال المعجمة وكسرها معًا وهو الماء الرقيق الذي يخرج عند الملاعبة. والمنيّ: بكسر النون وتشديد الياء.

216 -قال - صلى الله عليه وسلم:"مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم".

قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه [2] كلهم في الطهارة ومدار الحديث عندهم على عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي بن أبي طالب: يرفعه قال الترمذي: وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه وقال: وسمعت محمد ابن إسماعيل يقول كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه والحميدي يحتجون بحديثه، قال محمد بن إسماعيل: وهو مقارب، وقال أبو عيسى: وهذا الحديث أصح شيء في الباب.

217 -قال - صلى الله عليه وسلم:"إذا فسا أحدكم فليتوضأ".

قلت: رواه أبو داود في الصلاة والترمذي في الرضاع والنسائي [3] في عشرة النساء بنحوه كلهم من حديث علي بن طلق قال الترمذي: حديث حسن، وسمعت محمدًا يقول: لا أعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث ولا أعرف هذا من حديث طلق بن علي السحيمي. كأنه رأى أن هذا رجلٌ آخر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - انتهى.

(1) أخرجه الترمذي (114) ، وابن ماجه (504) وإسناده صحيح.

(2) أخرجه أبو داود (61) ، والترمذي (3) ، وابن ماجه (275) . وفي الإسناد عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف ولكنه يعتبر به. ومتن الحديث له شواهد كثيرة، انظرها في نصب الراية (1/ 308) ، وإرواء الغليل (301) .

(3) أخرجه أبو داود (205) ، والترمذي (1164) (1166) ، والنسائي في"عشرة النساء"رقم (137، 138، 139، 140) . وكما في تحفة الأشراف (7/ 471 رقم 10344) ، وذكره الشيخ الألباني في ضعيف الترمذي (201، 202) ، وانظر للتفصيل: ابن حبان (2237) ، وتهذيب الكمال (20/ 495) .