قلت: رواه الترمذي [1] في أواخر الصلاة من حديث علي ومعاذ، وقال: غريب لا نعرف أحدًا أسنده إلا ما رُوي من هذا الوجه، قال: والعمل على هذا عند أهل العلم قال النووي: وإسناده ضعيف. [2]

828 -قال - صلى الله عليه وسلم:"إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سُجود، فاسجدوا ولا تَعُدّوه شيئًا، ومن أدْرك الركعةَ فقد أدرك الصلاة".

قلت: رواه أبو داود في الصلاة [3] من حديث أبي هريرة بإسناد فيه:

يحيى بن أبي سليمان المديني وهو ضعيف، قال البخاري: منكر الحديث [4] ، قال أبو حاتم: مضطرب [5] ورواه الحاكم في المستدرك، وقال: صحيح، ووثّق يحيى بن أبي سليمان.

829 -قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من صَلِّى لله أربعين يومًا في جماعة يُدرك التكبيرة الأولى، كُتِب له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق".

قلت: رواه الترمذي في فضل التكبيرة الأولى، وقال: وقد رُوي هذا الحديث عن أنس

(1) أخرجه الترمذي (591) وفي إسناده: الحجاج بن أرطأة وهو مدلس وقد عنعنه.

وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على جامع الترمذي (2/ 486) ولكن له شاهد من حديثه أيضًا -يعني حديث معاذ- عند أبي داود (ج 1 ص 193 - 196) . وحديث معاذ عند أبي داود (506) وإسناده جيد.

(2) الخلاصة (2/ 671) رقم (2328) .

(3) أخرجه أبو داود (893) وفيه يحيى بن أبي سليمان وهو"لين الحديث". التقريب (7615) .

ومن طريقه أخرجه الحاكم (1/ 216) وفال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي انظر: التلخيص الحبير (2/ 87) .

(4) الكامل لابن عدي (3/ 236) .

(5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 154 رقم 640) .