كلاهما ( الأويسي ، وشعيب ) عن الليث بن سعد ، عن عبيد الله بن أبي جعفر به بنحوه ، وفيه زيادة:"ولا يجمع الله في قلب امرئٍ مسلم الإيمان بالله والشح جميعًا". إلا أنه قال في رواية الأويسي: عن أبي العلاء بن اللجلاج ، وكذا قال في رواية شعيب في المجتبى ، وقال فيها: صفوان بن أبي يزيد ، وأما رواية شعيب في الكبرى فهي كما ذكر المصنف في الاسمين جميعًا . وهو موقوف كما ذكره المصنف .

ولم أقف عليه من حديث أبي صالح ، عن الليث .

-وأخرجه البخاري في الأدب المفرد 1/146 ح281 من طريق أبي عوانة ،

والبخاري في التاريخ الكبير 4/307 ، والطيالسي 4/207 ح2583 من طريق وهيب ،

والنسائي في المجتبى 6/12 ، وفي الكبرى 3/9 ح4317، وأحمد 2/340 ح8479، وأبو عوانة 4/476 ح7395 ، وابن حبان 10/466 ح4606 ، والطبراني في الصغير 1/251 ح410، والحاكم 2/72 ، وابن بشران في الأمالي 2/252 ح1448 ، والبيهقي في شعب الإيمان 12/13 ح6185 من طرقٍ عن الليث بن سعد ، عن محمد بن عجلان ،

والنسائي في المجتبى 6/13 ، وفي الكبرى 3/10 ح4319 ، وأحمد 2/342 ح8512 ، والحاكم 2/72 من طريق حماد بن سلمة ،

والنسائي في المجتبى 6/13 ، وفي الكبرى 3/10 ح4318 ، والحاكم 2/72 من طريق جرير بن عبد الحميد ،

والنسائي في المجتبى 6/13 ، وفي الكبرى 3/10 ح4320 ، والبيهقي في السنن الكبرى 9/161 ، وفي شعب الإيمان 8/188 ح3952 ، والبغوي في شرح السنة 10/354 ح2619 من طريق يزيد بن الهاد ،

وسعيد بن منصور 2/189 ح2401 ، وابن أبي عاصم في الجهاد 1/344 ح121 ، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة 1/447 ح460 ، وابن حبان 8/43 ح3251 من طريق خالد بن عبد الله الواسطي ،

والمروزي في تعظيم قدر الصلاة 1/445 من طريق إسماعيل بن عياش ،