* عبد الرحمن بن أبي الزناد ، سبق في المسألة رقم 125 ، وفيه كلام كثير ، وقد لخص الحافظ حاله بأنه: صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهًا .

التخريج:

-أخرجه الترمذي في العلل الكبير ص259 ح471 ، والنسائي في الكبرى 5/187 ح8627 ، وأبو عبيد في الأموال ص42 ح95 ، وابن جرير في تهذيب الآثار ( مسند الزبير ابن العوام ص563 ح1033 ) ، وابن حبان 11/112 ح4791 ، وابن عبد البر في التمهيد 16/140 من طرقٍ عن عبد الرحمن بن مهدي ،

وابن ماجة 2/948 ح2842 ، وأحمد 4/178 ح17610 ، وابن أبي شيبة 6/482 ح33117 ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 2/407 ح1203 ، وابن جرير في تهذيب الآثار ( مسند الزبير بن العوام ص563 ح1034 ) من طرقٍ عن وكيع بن الجراح ،

وعبد الرزاق في مصنفه 5/201 ح9382 - ومن طريقه الطبراني في الكبير 4/10 ح3489 ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 2/856 ح2232 - ،

وابن زنجويه في الأموال 1/153 ح146 من طريق عبيد الله بن موسى ،

وابن جرير في تهذيب الآثار ( مسند الزبير بن العوام ص564 ح1035 ) من طريق أيوب بن سويد ،

والطحاوي في شرح المعاني 3/222 ح5172 ، وفي شرح المشكل 15/437 ح6136 من طريق عبد الله بن المبارك ،

وفي شرح المعاني 3/222 ح5173 من طريق الفريابي ،

وابن قانع في معجم الصحابة 1/201 من طريق عبد الصمد بن حسان السعدي ،

وأبو نعيم في معرفة الصحابة 2/856 ح2232 من طريق أبي إسحاق الفزاري ،