وأبو داود 3/453 ح2975 ، والنسائي في المجتبى 7/128 ، وفي الكبرى 3/44 ح4435 ، وأحمد 1/320 ح2941 ، وأبو عبيد في الأموال ص344 ح853 ، وأبو يعلى 5/123 ح2739 ، وأبو عوانة 4/337 ح6892-6896 ، وابن المنذر في الأوسط 11/100 ح6468 ، والطحاوي في شرح المعاني 3/235 ح5214 و3/303 ح5430، وابن حبان 11/155 ح4824 ، والطبراني في الكبير 10/406 ح10828و10829 ، والبيهقي 6/344 ، والخطيب في الموضح 1/337 من طرقٍ متعددة عن ابن شهاب الزهري ،

وأبو داود 3/323 ح2722 ، والنسائي في المجتبى 7/129 ، وفي الكبرى 3/44 ح4436 ، وأحمد 1/352 ح3299 ، وابن أبي شيبة 6/484 ح33128 و6/492 ح33217 و6/516 ح33450 و6/537 ح33652 ، وأبو يعلى 4/423 ح2550 و4/426 ح2551 و5/42 ح2631 ، وأبو عوانة 4/338 ح6897 ، والطبراني في الكبير 10/410 ح10835 ، والبيهقي 6/345 من طريق محمد بن إسحاق ، عن محمد ابن علي بن الحسين ، وابن شهاب الزهري ،

أربعتهم ( المختار بن صيفي ، وسعيد المقبري ، ومحمد بن علي ، والزهري ) عن يزيد بن هرمز ، عن ابن عباس به بنحو لفظه السابق ، ومنهم من اختصره واكتفى بسؤال من تلك الأسئلة الموجهة إلى ابن عباس ، وربما زاد فيه بعضهم يسيرًا ، وفي جميع ذلك أن السائل نجدة الحروري .

وقد أسقط ابن عجلان ، وأبو معشر في روايتيهما عن سعيد المقبري يزيد بن هرمز ، وجعلاه عن سعيد ، عن ابن عباس ، ووقع في رواية إسماعيل بن أمية ، عن سعيد المقبري عند سعيد بن منصور ، وابن المنذر شك في ذكر المقبري حيث جاء فيه: عن سعيد المقبري أو غيره .

وفي رواية ابن إسحاق ، عن محمد بن علي ، والزهري عند أبي يعلى ساق الحديث في الموطن الأول كما هو مثبت ، وفي الموطن الثاني وهو برقم 2551 قال محمد حدثني بذلك من لا أتهم عن يزيد بن هرمز فذكره اهـ . فلم يسم فيه محمد بن علي ولا الزهري .