فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
* أبو صالح الحنفي ، عبد الرحمن بن قيس الكوفي ، أخو طليق ، وليس هو ماهان الذي قتله الحجاج ، ذاك أبو سالم ، كما حرر ذلك ابن المديني ، والبخاري ، والنسائي، وغيرهم . روى أبو صالح عن: علي ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبي هريرة ، وعائشة وغيرهم ، وعنه: إسماعيل بن أبي خالد ، وأبو عون الثقفي ، وهارون بن سعد وغيرهم . أخرج له مسلم ، وأبو داود ، والنسائي .
وثقه ابن سعد ، وابن معين ، والعجلي ، وذكره ابن حبان في الثقات .
وقال في التقريب: [ ثقة ] .
طبقات ابن سعد 6/227 ، تاريخ الدارمي ص245 ، التاريخ الكبير 5/338 ، ثقات العجلي ص501 ، الجرح والتعديل 5/276 ، ثقات ابن حبان 5/103 ، تهذيب الكمال 17/360 ، تهذيب التهذيب 2/546 ، التقريب 3978 .
* أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ، سبقت ترجمته في المسألة الثالثة عشرة .
* يوسف بن خالد بن عمير السَّمْتي ، أبو خالد البصري ، مات سنة 189 . روى عن: إسماعيل بن أبي خالد ، وعاصم الأحول ، ويونس بن عبيد وغيرهم . وعنه: عبيد الله بن عمر القواريري ، ونصر بن علي الجهضمي ، وخليفة بن خياط وغيرهم .
متروك ، ضعفه يحيى بن معين ، وقال: كذاب خبيث عدو الله ، رجل سوء ، رأيته بالبصرة ما لا أحصي ، لا يحدث عنه أحد فيه خير . وقال - أيضًا -: كذاب زنديق ، لا يكتب عنه .
قال أبو حاتم: أنكرت قول يحيى بن معين فيه: زنديق ، حتى حُمِل إليَّ كتاب قد وضعه في التجهم ينكر فيه الميزان في القيامة ، فعلمت أن يحيى بن معين كان لا يتكلم إلا عن بصيرة وفهم ، وهو ذاهب الحديث .
وكذبه عمرو بن علي ، وأبو داود ، وضعفه غيرهما . وقال البخاري: سكتوا عنه . وقال النسائي: متروك الحديث .
قال في التقريب: [ تركوه ، وكذبه ابن معين ، وكان من فقهاء الحنفية ] .