* عبد الله بن شقيق العُقَيْلي ، أبو عبد الرحمن ، ويقال: أبو محمد البصري ، مات سنة 108 ، روى عن: عمر ، وعثمان ، وعلي ، وأبي ذرٍّ ، وأبي هريرة ، وعائشة وغيرهم ، وعنه: أيوب السختياني ، وبديل بن ميسرة ، وخالد الحذاء ، وقتادة ، والجريري ، والزبير بن الخريت وغيرهم . أخرج له البخاري في الأدب المفرد ، وأخرج له الباقون .

وثقه ابن سعد ، وأحمد ، وابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وابن خراش وغيرهم ، وذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن معين: من خيار المسلمين لا يطعن في حديثه .

وقال ابن سعد: روى أحاديث صالحة ، قالوا: وكان عثمانيًا . وقال أحمد: كان يحمل على علي . وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد: كان سليمان التيمي سيئ الرأي في عبد الله بن شقيق .

ولذا قال الذهبي: صدوق فيه نصب ، كان سليمان التيمي سيئ الرأي فيه .

وقال ابن حجر: [ ثقة ، فيه نصب ] وهو كما قال .

طبقات ابن سعد 7/126 ، ثقات العجلي ص261 ، الجرح والتعديل 5/81 ، ثقات ابن حبان 5/10 ، تهذيب الكمال 15/89 ، معرفة الرواة المتكلم فيهم بما لا يوجب الرد ص126 ، تهذيب التهذيب 2/353 ، التقريب 3385 .

* رجل من بُلْقَيْن ، أي: من بني القَيْن ، كما في بعض طرق هذا الحديث ، وهم حي من أسد ، قالوها على التخفيف ، كما يقال: بلحارث في بني الحارث .

وهو رجل مبهم ، وله حديث آخر غير هذا الحديث ، وقد ذكر ابن حزم بعد ذكر حديثه هذا أنه رجل مجهول لا يُدْرَى أصدق في ادعائه الصحبة أم . ثم ذكر ابن حزم بعد أن ذكر حديثه الآخر أن اسم هذا الرجل الذي سماه به أهله: رجل من بلقين ، وصحح حديثه واعتمد عليه ، وقد تعلق بقوله في اسمه بقصة ذكرها لعلي بن المديني مع المأمون ، وقد لمز ابن حجر سند تلك القصة .

المحلى 7/338 و11/413 ، أسد الغابة 5/173 ، الإصابة 1/513و539 .