ومثل هذا يقال في الاختلاف على عبد الله بن المبارك ، فلعله سمعه من حميد مرفوعًا وموقوفًا فحدث بهذا وهذا، إلا أن يكون ما وقع في كتاب الزهد لابن المبارك سقط -يعني سقط قوله: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد أبدى محققه هذا الاحتمال .

والحاصل أن هذا الحديث محفوظ من حديث حميد ، وثابت ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وقد أخرجه البخاري من حديث حميد ، وأخرجه مسلم من حديث ثابت - كما سبق - أما بقية الروايات عن أنس فليس عليها الاعتماد .

ومما ينبه عليه في نهاية هذا البحث أن رواية حماد بن سلمة ، عن حميد هذا الحديث فيها نظر ، فإن أصحاب حماد بن سلمة كلهم إنما رووه عن حماد ، عن ثابت فقط إلا عبد الواحد بن غياث البصري، وهو صدوق ( التقريب 4247) ، فإنه قرن مع ثابت حميدًا، وساقه بلفظ ثابت - كما سبق - والظاهر أن حماد بن سلمة إنما يروي حديث ثابت البناني فقط . والله أعلم .