* طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق - هكذا نسبه في جميع المصادر التي تُرجم له فيها، بما في ذلك الجرح والتعديل، ولكنه ساقه فيه مرة أخرى ونسبه إلى جده عبد الرحمن وهو نفسه كما علق عليه محققه العلامة المعلمي - روى عن: أبيه ، وعمتي أبيه أم المؤمنين عائشة ، وأختها أسماء ، ومعاوية بن جاهمة ، وعنه: ابناه محمد، وشعيب ، وعكاف بن خالد المخزومي وغيرهم . أخرج له أبو داود في القدر ، والنسائي، وابن ماجه .

ترجم له البخاري في التاريخ الكبير ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا . وذكره ابن حبان في الثقات .

وذكر يعقوب بن شيبة أنه لا علم له به .

قال في التقريب: [ مقبول ] .

التاريخ الكبير 4/345 ، الجرح والتعديل 4/275و478 ، ثقات ابن حبان 4/392 ، تهذيب الكمال 13/43 ، تهذيب التهذيب 2/239 ، التقريب 3023 .

التخريج:

-أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 1/121 عن يوسف بن بهلول ،

وابن قانع في معجمه 3/74 من طريق هناد بن السري ،

والخطيب في الموضح 1/22 - معلقًا - عن أبي كريب محمد بن العلاء ،

ثلاثتهم ( يوسف ، وهناد ، وأبو كريب ) عن عبدة بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن ابن طلحة بن عبيد الله ، عن معاوية قال في رواية يوسف: السلمي ، وقال في رواية هناد: رجل من بني سليم . ووقع في رواية أبي كريب: عن ابن طلحة بن معاوية رجل من بني سليم قال: جئت ... - كذا وقع في كتاب الموضح للخطيب - . وقد أحالوا في لفظه على سابقه وهو بنحوه وسيأتي قريبًا سياقه تامًا .

-وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 6/518 ح33460 ، وفي المسند 2/58 ح563 - ومن طريقه ابن قانع في معجمه 3/75 ، والطبراني في الكبير 8/372 ح8162 ، وأبو الشيخ الأصبهاني في الفوائد ص56 ح24 ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/1553 ح3933 ، والضياء في المختارة 8/149 ح161 - وقد علقه الخطيب في الموضح 1/23عن ابن أبي شيبة ،