والبيهقي 5/207 - معلقًا - عن هشام بن سليمان ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ،

خمستهم ( أبو عاصم ، وأبو خالد ، وحفص ، وأبو قرة ، وابن أبي رواد ) عن ابن جريج به بنحوه ، إلا أن الدارقطني لم يذكر الإطعام في جميع رواياته ، وقد ساقها جميعًا، وقال أبو قرة في روايته: عن ابن جريج ، أخبرني زياد بن سعد، عن أبي الزناد، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وكذا هو في رواية أبي عاصم ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، ورواية أبي خالد الأحمر - عند الدارقطني - إلا أنهم لم يسمُّوا عروة ، بل قال أبو عاصم: عن ابن جريج ، عن أبي الزناد قال: بلغني عن عائشة ، وقال عبد العزيز: عن ابن جريج ، عن أبي الزناد عن رجل ، عن عائشة . وكذا قال أبو عاصم في روايته عند الدارقطني . وقال أبو خالد: عن ابن جريج ، أخبرني أبو الزناد عمن أخبره عن عائشة ، فأسقط أبو خالد زيادًا وذكر تصريح ابن جريج بالإخبار .

ووقع في رواية أبي خالد - عند ابن أبي شيبة: عن ابن جريج ، عن أبي زياد - هكذا - ، عن عائشة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي رواية حفص بن غياث: عن ابن جريج، عن عبد الله بن ذكوان ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا [1] .

(1) هكذا وقع في المصنف لابن أبي شيبة في رواية أبي خالد - وقد راجعت عددًا من النسخ المطبوعة - وهو تصحيف ، ولعله قديم، والصواب: عن أبي الزناد . وكذا وقعت - أيضًا - رواية حفص مرسلة ، بينما ذكر ابن حزم في المحلى 7/234 رواية ابن أبي شيبة عنهما جميعًا ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن ذكوان - وهو أبو الزناد - عن عائشة أم المؤمنين ، فلعل ابن حزم أو بعض الرواة قبله حمل إحدى الروايتين على الأخرى ، وقد أعله بأن أبا الزناد لم يدرك عائشة .