والنسائي في المجتبى 5/134 و135 ، وفي الكبرى 2/335 ح3657 و2/336 ح3660 ، وأحمد 2/3 ح4454 و4456 ، وأبو أمية الطرسوسي في مسند ابن عمر ص34 ح47، وابن خزيمة 4/200 ح2683، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي في الجزء الأول من أماليه ص44 ح45 ، والبيهقي 5/49، من طريق عبد الله ابن عون ،

والنسائي في المجتبى 5/135، وفي الكبرى 2/336 ح3661 ، وابن طهمان في مشيخته ص200 ح158 ، وأبو محمد الفاكهي في الفوائد ص263 ، وابن خزيمة 4/163 ح2599 و2600، والبيهقي في السنن الكبرى 5/46، وفي المعرفة 4/8، من طريق موسى بن عقبة ، وعلقه البخاري 3/19 ح1838 عن موسى بن عقبة ،

وأحمد 2/30 ح4856، وأبو يعلى 10/185 ح5812، من طريق جرير بن حازم،

وأحمد 2/57 ح5198 ، والبيهقي 5/52 ، من طريق ابن عجلان ،

والحميدي 2/281 ح627 من طريق إسماعيل بن أمية ، وأيوب بن موسى ،

وأبو أمية الطرسوسي في مسند ابن عمر ص44 ح82 ، وابن خزيمة 4/201 ح2684 من طريق ابن جريج ،

والطبراني في الأوسط 5/189ح5034 ، من طريق ابن أبي ليلى ،

وفيه - أيضًا - 6/282 ح6420 ، من طريق عمر بن أبي صهبان ،

وفي مسند الشاميين 1/408 ح711 ، من طريق المعلى بن إسماعيل ،

والدارقطني في الغرائب والأفراد ( الأطراف 3/522 ح3439 ) من طريق أبي إسحاق السبيعي ،

وعلي بن محمود المصري في فوائده ( الفتح 4/64 ) من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، وعلقه البخاري 3/19 ح1838 عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ،