وشيخ أبي إسحاق الذي بيَّنه لشعبة هو يونس بن خباب ، وهو صدوق يخطئ، وقد رمي بالرفض- كما سبق - وقال البخاري: منكر الحديث . وقال ابن معين: رجل سوء كان يشتم عثمان . وقال - أيضًا -: لا شيء . وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث ، ليس بالقوي . وضعفه غير واحد من الأئمة ( انظر ترجمته في المسألة الثانية ) .

أما شيخ يونس فلم يسمه في رواية شعبة ، ولكن جاء ما يدل عليه ، قال ابن حجر: وقد وضح لي أن الذي لم يسمَّ هو شقيق الأزدي ، ثم استدل برواية عبد ربه بن سعيد ، وشعيب بن صفوان ، عن يونس بن خباب ، عن شقيق الأزدي ، عن علي بن ربيعة - وقد سبق تخريج ذلك - ثم قال: وشقيق هذا ما عرفت اسم أبيه ولا حاله هو ، والعلم عند الله تعالى . ( نقله ابن علان في الفتوحات الربانية 5/125 ) والأمر كما ذكر - رحمه الله - فإني لم أتبين من هو شقيق هذا ، وقد اختلفت مصادر التخريج في اسمه ، ففي رواية عبد ربه بن سعيد قال: شقيق الأزدي ، إلا أن الطبراني قال بعد سياقه: وهو شقيق بن أبي عبد الله . وفي رواية شعيب بن صفوان قال: شقيق بن عقبة الأسدي ، وكذا ذكر المزي في التحفة 7/436 ، ولم أقف له على ترجمة ، غير أن المزي لما ترجم لشقيق بن أبي عبد الله الكوفي مولى آل الحضرمي ذكر حديث يونس بن خباب هذا وقال: فزعم أبو القاسم الطبراني أنه شقيق بن أبي عبد الله فالله أعلم ، وشقيق بن أبي عبد الله هذا ثقة ، وثقه ابن معين وغيره ، ( تهذيب الكمال 12/554 ، التقريب 2817 ) ، ولكنه لا يتبين أنه المراد هنا ، فليس أزديًّا ولا أسديًّا ، ولا له رواية عن علي بن ربيعة ، ولا ليونس عنه رواية .

وهناك شقيق بن عقبة العبدي ، وهو ثقة ، ( تهذيب الكمال 12/556 ، التقريب 2818 ) ولكن لا يتبين أنه المراد هنا ، فالله أعلم .