-أخرجه الفاكهي في أخبار مكة 1/84 ح7، وإبراهيم الحربي في المناسك - المنسوب له - ص493، والبزار ( كشف الأستار 2/23 ح1115) ، وأبو القاسم البغوي في حديث ابن الجعد ص148 ح941 ، والعقيلي في الضعفاء 3/147 ، والطبراني في الأوسط 5/164 ح4954 ، وابن عدي 5/42 ، ومحمد بن علي المعسلي في مشيخته ( كما في التدوين في تاريخ قزوين 4/208 ) ، وابن الغطريف في جزئه ص97 ح55 والشاموخي في أحاديثه ص42 ح22 ، والبيهقي 5/75 ، من طرق متعددة ، عن شاذ بن فياض ، عن عمر [1] بن إبراهيم به بنحوه .

-وأخرجه أحمد 3/277 ح13944 ، عن يحيى بن سعيد ،

وابن أبي شيبة 3/275 ح14148 ، عن أبي أسامة ،

وأبو القاسم البغوي في حديث ابن الجعد ص148 ح940 ، عن ابن الجعد ،

ثلاثتهم عن شعبة به بنحوه ، وهو موقوف .

-وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة 1/84 ح8 ، عن هارون بن موسى ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث به بنحوه ، وهو موقوف - أيضًا - .

-وأخرجه ابن أبي شيبة 3/275 ح14147، عن عبدة بن سليمان ، عن سعيد بن أبي عروبة ،

والحاكم 1/456 ، من طريق داود بن الزبرقان ، عن أيوب السختياني ،

والبيهقي في شعب الإيمان 13/75 ح6992 ، من طريق الأشعث بن براز الهجيمي ،

ثلاثتهم ( سعيد ، وأيوب ، والأشعث ) عن قتادة ، قال في رواية أيوب: عن قتادة ، عن أنس مرفوعًا ، ولفظه:"الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة"وقال في رواية سعيد: عن قتادة قال: سئل كعب عن الحجر الأسود فقال: حجر من حجارة الجنة . وقال في رواية الأشعث: عن قتادة ، عن أبي شيخ الهنائي ، عن كعب الحبر ، فذكر مثل حديث سعيد ، وزاد: وسئل عن السلطان . فقال: ظل الله في الأرض ، فمن ناصحه فقد اهتدى ، ومن غشه فقد ضل .

(1) وقع في التدوين: محمد بن إبراهيم ، بدل عمر بن إبراهيم . ولعله خطأ من الناسخ أو الطباعة .