وأحمد 4/186 ح17663 من طريق سفيان ، عن ابن أبي ليلى - وهو محمد بن عبد الرحمن [1] - ،

وفي الجزء الثاني من القطيفيات ( النكت الظراف 8/150 ) من طريق مسلم بن إبراهيم عن أبي بكر الهذلي ، وعلقه أبو نعيم في المعرفة 4/2009 ، عن أبي بكر الهذلي ،

ثلاثتهم ( ليث ، وابن أبي ليلى ، وأبو بكر ) عن شهر بن حوشب ، عن عمرو بن خارجة به بنحوه مطولًا في رواية ابن إسحاق، عن ليث ، وفي أوله قال: بعثني عتاب بن أسيد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حاجة ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - واقف بعرفة ... الخ . ورواية حفص ، عن ليث مختصرة ، وأما رواية سفيان عن الليث ، وابن أبي ليلى فهي مجموعة عند الإمام أحمد ، وفي لفظه زيادة ونقص عن اللفظ المطول ، ولم أقف على لفظ أبي بكر الهذلي ، ولم يسمِّ عمرو بن خارجة في رواية سفيان ، عن الليث، وإنما قال: أخبرني من سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - . وزاد ذكر عبد الرحمن بن غنم في رواية مسلم بن إبراهيم ، عن أبي بكر الهذلي . وفي رواية حفص جعله: عن ليث ، عن مجاهد ، عن عمرو بن خارجة .

-وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 2/90 ح789، والطبراني في الكبير 4/202 ح4140 ، وأبو أحمد العسكري ( كما في أسد الغابة 3/369 ) من طريق عبد الله بن نافعٍ ، عن عبد الملك بن قدامة الجمحي ، عن أبيه قدامة الجمحي ،

والطبراني في الكبير 17/35 ح70، والدارقطني 4/152ح10، والبيهقي 6/264 ، من طريق إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن ،

(1) سياق إسناد الرواية مجموعة مع رواية سفيان عن الليث كالتالي: سفيان ، عن الليث ، عن شهر بن حوشب قال: أخبرني من سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن ابن أبي ليلى ، أنه سمع عمرو بن خارجة ... . والظاهر أن المقصود: ابن أبي ليلى ، عن شهر، سمع عمرو بن خارجة . ويحتمل أن لا يكون فيه شهر، فإن كان كذلك فهو منقطع، وذكر السماع فيه غلط .