وأبو عوانة 2/272 ح3112 [1] ، وابن الأعرابي في معجمه 3/958 ح2038 ، والطبراني في الكبير 12/77 ح12528 ، والدارقطني 2/295 ح268 من طريق عمر بن عامر السلمي ،

وأبو عوانة 2/274 ح3118 من طريق أيوب السختياني ،

وابن حبان 9/271 ح3958 ، والطبراني في الكبير 12/78 ح12530 من طريق عمرو بن الحارث ،

والطبراني في الكبير 12/78 ح12532 ، والدارقطني في السنن 2/296 ح269 ، وفي الغرائب والأفراد ( الأطراف 3/177 ح2355 ) والخطيب في تاريخ بغداد 14/214-215 ، وفي تلخيص المتشابه 1/60 من طريق قيس بن سعد ،

والطبراني في الكبير 12/77 ح12525، وأبو الحسن بن المظفر البزاز في غرائب حديث شعبة ص453 ح173 من طريق أبان العطار ،

والطبراني في الكبير 12/77 ح12526 ، وابن بشران في الأمالي 1/228 ح765 من طريق أشعث بن سوار ،

والطبراني في الكبير 12/76 ح12524 من طريق عبد الله بن علي الأزرق ،

وفي الكبير - أيضًا - 12/78 ح12531 من طريق حجاج ،

وفي الكبير - أيضًا - 12/79 ح12533 من طريق أبي مريم وهو عبد الغفار بن القاسم الكوفي ،

وفي الأوسط 7/53 ح6827 من طريق المثنى بن الصباح ،

وفي الصغير 2/188 ح1004 من طريق سليم بن حيان ،

وابن المظفر في غرائب حديث شعبة ص453 ح173 من طريق شعبة ،

والحاكم في علوم الحديث ص148 من طريق نصر بن طريف ،

والخطيب في تاريخ بغداد 6/160 من طريق مسعر ،

وأبو نعيم في الحلية 4/300 - معلقًا - عن أبي أيوب الإفريقي ، وابن أبي مريم ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، ومعقل بن عبيد الله ، وشبل بن عباد ، وعبد الوهاب بن مجاهد ، ومقاتل بن سليمان ،

جميعهم ( ثمانية وعشرون راويًا ) عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس به بنحوه ، وربما زاد فيه بعضهم أو نقص .

(1) وقع في المطبوع من مسند أبي عوانة سقط في الإسناد ، وتصحيحه من إتحاف المهرة 7/109 .