قال أبي: هذا كله من كلام ابن إسحاق إلا ما وصفنا في أول الحديث .

دراسة الرواة:

* محمد بن إسحاق بن يسار المدني، أبو بكر، ويقال: أبو عبد الله القرشي ، المطلبي، مولاهم ، (80-151) أو نحوها . روى عن: عطاء بن أبي رباح ، ونافع، وعبد الرحمن ابن القاسم ، ومحمد بن جعفر بن الزبير وغيرهم . وعنه: شعبة ، والسفيانان ، ويونس ابن بكير وغيرهم . علق له البخاري في الصحيح، وأخرج له في"القراءة خلف الإمام"وأخرج له مسلم خمسة أحاديث متابعة، وأخرج له الأربعة .

اختلف فيه اختلافًا واسعًا ، فأثنى عليه جماعة من الأئمة ، منهم الزهري ، وشعبة ، وابن المديني وغيرهم . حتى قال شعبة: هو أمير المحدثين بحفظه . وقال: هو أمير المؤمنين في الحديث . وكذا قال سفيان - فيما ذكره ابن حبان - .

ووثقه ابن سعد ، وابن المديني ، وابن معين - في رواية - والعجلي ، وابن حبان وغيرهم .

وقال ابن معين - في رواية-: ليس به بأس . وقال أحمد: حسن الحديث . وقال شعبة، وأبو زرعة ، ويعقوب بن شيبة وغيرهم: صدوق . وقال ابن المديني - في رواية: صالح وسط .

وتكلم فيه آخرون ، فضعفه ابن معين - في رواية - وقال - في رواية أخرى: ضعيف في الزهري . وقال النسائي: ليس بالقوي . وكذا قال ابن معين في رواية . وقال أحمد - في رواية: ليس بحجة. وقال حماد بن سلمة: لولا الاضطرار ما حدثنا عنه . وقال أبو حاتم: ليس عندي في الحديث بالقوي ، ضعيف الحديث ، وهو أحبُّ إليَّ من أفلح بن سعيد ، يكتب حديثه . وقال الدارقطني: لا يحتج به ، وإنما يعتبر به .

واتهمه هشام بن عروة بالكذب في دعواه السماع من زوجته فاطمة بنت المنذر ، وقال مالك: دجال من الدجاجلة . وكذا كذبه سليمان التيمي ، ويحيى القطان ، ووهيب بن خالدٍ وغيرهم .