ثلاثتهم ( مصرف ، ومحمد بن نمير ، وأحمد بن عبد الجبار ) عن يونس بن بكير به بنحو المسند منه فقط ، ولفظه: عن صفية بنت شيبة قالت:"لما اطمأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح طاف على بعيره يستلم الركن بمحجن بيده ، ثم دخل الكعبة فوجد فيها حمامة عيدانٍ فكسرها ، ثم قام على باب الكعبة فرمى بها، وأنا أنظره". واقتصر في رواية مصرف على ذكر الطواف .

-وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 6/16 ح3192 ، والطبراني في الكبير 24/323 ح812 ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 6/378 ح7721 ، من طرقٍ عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه [1] ،

وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 6/15 ح3191 - ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة 6/3379 ح7722 - ، والطبراني في الكبير 24/322 ح810 من طريق عبد الرحمن بن بشير ،

وعلقه أبو نعيم في معرفة الصحابة عن ابن نمير ، وابن أبي زائدة ،

أربعتهم ( إبراهيم بن سعد ، وعبد الرحمن بن بشير ، وعبد الله ابن نمير ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ) عن محمد بن إسحاق به بنحو السياق السابق في رواية يونس ، واقتصر على ذكر الطواف في رواية إبراهيم بن سعد عند أبي عاصم، والطبراني فقط ، ولم يسق أبو نعيم لفظ ابن نمير ، وابن أبي زائدة ، وذكر أن الناس رووه عن ابن إسحاق .

-وأخرجه الواقدي 2/835 قال: حدثني علي بن محمد ، عن منصور الحجبي ، عن أمه صفية بنت شيبة ، عن برة بنت أبي تجراة قالت:"أنا أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين خرج من البيت ، فوقف على الباب ، وأخذ بعضادتي الباب ، فأشرف على الناس وبيده المفتاح ، ثم جعله في كمه".

الحكم عليه:

(1) سقط من معجم الطبراني المطبوع قوله:"حدثنا أبي"فصار من رواية يعقوب بن إبراهيم ، عن محمد بن إسحاق ، ولعله سقط من الناسخ أو من الطباعة .