ثلاثتهم ( العباس ، وعبد الجبار ، وإبراهيم ) عن سفيان بن عيينة به بنحوه ، إلا في رواية إبراهيم بن بشار ، فإنه لم يذكر الحديث ابتداءً ، ولكن ذكر حديث ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي الشعثاء ، عن ابن عباس قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب ، وهو يقول"إذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين ، وإذا لم يحد إزارًا لبس سراويل"وزاد: قال عمرو: لم يذكر ابن عباس القطع ، وقال ابن عمر: وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين ، فلا أدري أي الحديثين نسخ الآخر . وكذا زاد في رواية العباس بن يزيد قال: وقال عمرو: انظروا أيهما كان قبل حديث ابن عمر أو حديث ابن عباس .

-وأخرجه مالك في الموطأ 1/266 ح9 - ومن طريقه البخاري 7/198 ح5852 ، ومسلم 2/835 ح1177، والنسائي في المجتبى 5/129، وفي الكبرى 2/332 ح3646، وابن ماجه 2/977 ح2930 و2/978 ح2932 ، وأحمد 2/66 ح5336 ، والشافعي في الأم 2/215 ، وفي المسند ( 1/301 ح784 بترتيب السندي ) ، والطحاوي في شرح المعاني 2/135 ح3629 ، وفي شرح المشكل 14/51 ح5442 ، وابن حبان 9/97 ح3787 و9/270 ح3956، والجوهري في مسند الموطأ ص412 ح471، وأبو نعيم في المستخرج 3/263 ح2687، والبيهقي في الكبرى 5/50، وفي المعرفة 4/11، وأبو الطاهر السلفي الأصبهاني في الأربعين البلدانية ص61 ح23 - ،

والبخاري 7/197 ح5847 ، وأحمد 2/50 ح5106 و2/56 ح5193 و2/59 ح5244 و2/111 ح5906، وإبراهيم بن إسحاق الزهري فيما رواه عنه أبو الحسن علي ابن محمد القرشي في الأمالي والقراءة عن الإمامين ابني عفان وغيرهما ص39 ح30 ، والطحاوي في شرح المعاني 2/136 ح3632 ، وابن حبان 9/98 ح3788 ، والبيهقي 5/53 من طريق سفيان الثوري ،

وأحمد 2/47 ح5075و5076 -وجادة- و2/52 ح5131 و2/74 ح5431 و2/81 ح5528 و2/139 ح6244 ، والطيالسي 3/401 ح1991 و3/403 ح1995، والطحاوي في شرح المعاني 2/135 ح3630 ، من طريق شعبة ،