وأبو نعيم في الحلية 7/267 من طريق وبرة بن عبد الرحمن ،

ستتهم ( سالم ، وعبد الله بن دينار ، وزيد بن جبير ، وصدقة ، وميمون ، ووبرة ) عن عبد الله بن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - به بنحو رواية نافع السابقة ، وفي بعض طرقه مثل الذي في بعض طرق نافع ، من كون ابن عمر لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - ميقات أهل اليمن . وكذا قوله: لم يكن عراق يومئذ . إلا في رواية شعبة عن صدقة بن يسار - عند أحمد فقط - فإنه قال:"ولأهل العراق ذات عرق".

وقال في رواية ميمون بن مهران:"ولأهل الطائف قرن"قال ابن عمر: وقال الناس: لأهل المشرق ذات عرق . إلا في رواية أبي نعيم في الحلية من هذا الطريق ففيه: قال ابن عمر:"وحدثني أصحابنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقت لأهل العراق ذات عرق".

وربما وقع هذا الحديث في بعض طرقه مختصرًا .

وذكر أبو نعيم في الحلية الاختلاف في رفع حديث وبرة ووقفه على ابن عمر .

وأما الحديث الثاني ، وهو قياس عمر ذات عرق على قرن فهذا تخريجه:

-أخرجه البخاري 2/166 ح1531 ، والبيهقي 5/27 ، والبغوي 7/40 ح1861 من طريق عبد الله بن نمير ،

وأحمد في مسائل أبي داود عنه ص140ح679، وابن أبي شيبة 3/266 ح14072، والإسماعيلي ( الفتح 3/455 ) من طريق يحيى القطان ،

كلاهما ( ابن نمير ، ويحيى القطان ) عن عبيد الله بن عمر ،

وابن أبي شيبة 3/266 ح14073 من طريق الليث بن سعد ،