وابن ماجه 2/996 ح2995 ، وأحمد 3/352 ح14795 و3/361 ح14882 و3/397 ح15270 ، والخطيب في تاريخ بغداد 5/169 ، والبغوي في شرح السنة 7/7 ح1844 من طريق عبيد الله بن عمر الرقي ، عن عبد الكريم بن مالك الجزري ، وعلقه البخاري 3/24 تحت رقم 863 عن عبيد الله ، عن عبد الكريم ،

وأحمد 1/308 ح2808 ، وابن سعد 8/430 ، وابن أبي شيبة ( الفتح 3/706 ) والطبراني في الكبير 11/148 ح11322 من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ،

وابن حبان 9/12 ح3699 ، والطبراني في الكبير 11/176 ح11410 ، وفي الأوسط 8/121 ح8156 ، وابن عدي 7/144 ، والإسماعيلي في معجمه 1/406 من طريق أبي إسماعيل المؤدب ، عن يعقوب بن عطاء ،

وتمام في فوائده 2/251 ح1658 من طريق الأوزاعي ،

والخطيب في تاريخ بغداد 10/117 من طريق هارون بن عمران ، عن سليمان بن أبي داود ،

ستتهم ( حبيب ، وعبد الكريم، وابن أبي ليلى، ويعقوب، والأوزاعي ، وسليمان ) عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس به ، ولفظه في رواية حبيب عند البخاري:"لما رجع النبي - صلى الله عليه وسلم - من حجته قال لأم سنان الأنصارية: ما منعك من الحج ؟ قالت: أبو فلان - تعني زوجها - كان له ناضحان حج على أحدهما، والآخر يسقي أرضًا لنا . قال: فإن عمرة في رمضان تقضي حجة معي". وربما وقع مختصرًا . ولفظه في رواية يعقوب ، وابن أبي ليلى، وسليمان بن أبي داود:"جاءت أم سليم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: حج أبو طلحة وابنه وتركاني ، فقال: يا أم سليم ، عمرة في رمضان تعدل حجة"وزاد بعضهم:"معي"واختصره بعضهم . وكذا هو مختصر في بقية الروايات ، وجعله سليمان بن أبي داود وحده: عن ابن عباس ، عن أم سليم، وأما عبد الكريم الجزري فقال: عن عطاء، عن جابر .