* إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي ، أبو إسحاق الكوفي . روى عن: الشعبي ، وأبي الشعثاء وغيرهما . وعنه: سفيان ، وشعبة ، وعمرو بن أبي قيس وغيرهم . أخرج له مسلم والأربعة .

وثقه ابن سعد ، وقال الثوري ، وأحمد، والنسائي: لا بأس به . وقال العجلي: جائز الحديث .

وضعفه يحيى القطان ، وابن معين وغيرهما . وقال القطان - أيضًا: لم يكن بالقوي . وكذا قال أبو حاتم ، والنسائي . وعن أحمد: فيه ضعف .

وقد كره ابن مهدي من ابن معين تضعيف إبراهيم .

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي ، هو وحصين ابن عبد الرحمن، وعطاء بن السائب قرين بعضهم من بعض، محلهم عندنا محل الصدق، يكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم ، قلت لأبي: ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال: كانوا قومًا لا يحفظون ، فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ، ترى في أحاديثهم اضطرابًا ما شئت.

وذكره ابن حبان في المجروحين ، وقال: كثير الخطأ ، تستحب مجانبة ما انفرد من الروايات ، ولا يعجبني الاحتجاج بما وافق الأثبات لكثرة ما يأتي من المقلوبات. كما ذكره ابن عدي في الكامل، وقال: أحاديثه صالحة ، يحمل بعضها بعضًا ، وهو عندي أصلح من إبراهيم الهجري ، وحديثه يكتب في الضعفاء .

وفيه كلام غير ذلك ، لخص الحافظ حاله بقوله: [ صدوق ، لين الحفظ ] ، وهو كما قال .

طبقات ابن سعد 6/331 ، ثقات العجلي ص54، الجرح والتعديل 2/132 ، المجروحين 1/102، الكامل 1/213 ، تهذيب الكمال 2/211 ، الميزان 1/67 ، تهذيب التهذيب 1/88 ، التقريب 254 .

* أبو بكر بن حفص هو: عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص ، الزهري القرشي ، المدني ، مشهور بكنيته. روى عن: ابن عمر، وأنس ، وسالم، وعروة وغيرهم . وعنه: شعبة ، وابن جريج ، ومنصور بن المعتمر وغيرهم .

ثقة ، وثقه النسائي ، والعجلي ، وذكره ابن حبان في الثقات .

وقال ابن عبد البر: كان من أهل العلم والثقة ، أجمعوا على ذلك .