جميعهم ( 11 راويًا ، وهم: القطان ، وابن علية ، وعبد الرحيم ، وجرير، وأيوب ، وحماد بن زيد، وأبو إسحاق الفزاري، ويعلى ، والثوري ، وأبو أسامة ، ويزيد ) عن أبي حيان التيمي ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بحديث الغلول مطولًا ، ولفظه:"قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر الغلول فعظمه وعظم أمره ، قال: لا ألفينَّ أحدكم يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة ، يقول: يا رسول الله أغثني ، فأقول: لا أملك لك شيئًا ، قد أبلغتك ، وعلى رقبته بعير له رغاء ، يقول: يا رسول الله أغثني ، فأقول: لا أملك لك شيئًا ، قد أبلغتك ، وعلى رقبته صامت فيقول: يا رسول الله أغثني ، فأقول: لا أملك لك شيئًا، قد أبلغتك ، أو على رقبته رقاع تخفق فيقول: يا رسول الله أغثني ، فأقول: لا أملك لك شيئًا ، قد أبلغتك". هذا لفظ رواية القطان عند البخاري ، والبقية بنحوه ، وربما زاد فيه بعضهم يسيرًا أو نقص . ولكن منهم من يقول كما في هذه الرواية:"فرس له حمحمة". ومنهم من يقول:"فرس لها حمحمة".

-وأخرجه مسلم 10/485 ح1831 ، وأبو يعلى 10/469 ح6083 - وعنه ابن حبان 11/182 ح4847 - من طريق جرير بن عبد الحميد ، عن عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة به بنحو حديث الغلول المطول . ورواية مسلم مقرونة قرن فيها جرير بين أبي حيان ، وعمارة بن القعقاع .

الحكم عليه:

ذكر أبو حاتم في هذه المسألة أن مروان الفزاري قد اختصر هذا الحديث عندما رواه عن أبي حيان بلفظ:"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمى الأنثى من الخيل الفرس". وأن أصل هذا الحديث حديث الغلول المطول ، كما هو مشهور عن أبي حيان ، وقد رواه عنه جماعة ، ولكن مروان الفزاري لما رأى الضمير عاد إلى الفرس بصيغة التأنيث عبَّر عن ذلك بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمى الأنثى من الخيل الفرس .