وقال ابن حبان في مقدمة المجروحين: سمعت ابن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح ، ومحمد بن المصفى يسويان الحديث .

ولذا قال في التقريب: [ ثقة ، وكان يدلس تدليس التسوية، قاله أبو زرعة الدمشقي] .

جامع الترمذي 5/487 ، سؤالات الآجري 2/192 ، الجرح والتعديل 4/425 ، ثقات ابن حبان 8/321 ، المجروحين 1/94 ، تهذيب الكمال 13/191 ، تهذيب التهذيب 2/212 ، التقريب 2934 .

* الوليد بن مسلم الدمشقي ، سبق في المسألة الثانية ، وهو ثقة ، ولكنه كثير التدليس والتسوية .

* شيبان بن عبد الرحمن التميمي ، مولاهم، النحوي، أبو معاوية البصري المؤدب، مات سنة 164 . روى عن: قتادة ، ومنصور بن المعتمر ، والأعمش وغيرهم . وعنه: عبيد الله بن موسى ، ومعاذ بن هشام القصار ، والوليد بن مسلم وغيرهم .

ثقة ، وثقه ابن سعد ، وابن معين ، والنسائي وغيرهم . وقال ابن معين - أيضًا -: ثقة صاحب كتاب ، وقال: ثقة في كل شيء . وقال أحمد: شيبان ثبت في كل المشايخ . وقال - أيضًا -: ما أقرب حديثه . وقال في كلام له: شيبان صاحب كتاب صحيح .

وقال أبو حاتم: كوفي حسن الحديث صالح الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

والظاهر أن قوله: ولا يحتج به زيادة من أحد النساخ ، كما قال ذلك محقق كتاب الجرح والتعديل العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي - رحمه الله - ولا محل لها في هذا الموطن ، وكان الذهبي قد نقل هذه العبارة واستشكلها الحافظ ابن حجر وذكر أنه لم يرها في نسخته مما يدل على أن هذه الكلمة في بعض النسخ دون بعض .

قال في التقريب: [ ثقة صاحب كتاب ، يقال: إنه منسوب إلى نحوة بطن من الأزد ، لا إلى علم النحو ] .

طبقات ابن سعد 7/322 ، الجرح والتعديل 4/355 ، تاريخ بغداد 9/272-273 ، تهذيب الكمال 12/592 ، تهذيب التهذيب 2/184 ، التقريب 2833 .

* الأعمش سليمان بن مهران ، سبق في المسألة الحادية والعشرين ، وهو ثقة حافظ .