أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 19981 من 30278

هَايْ: أي هذه. يقال:"هَاي الحُرْمَه"أي هذه الحرمة. وترد اللفظة في الاستفسار، فيقال:"هَايْ وِينْ رِحْت"؟ أي إلى أين ذهبت؟

هَا يَامْ لَه: أهزوجة يهزج بها البحارة عند سحب الحبال ورفع الشراع، فينشدون: هَا يَام لَه .. هَا يَامْ لَه"."

حرف"و"

وَاجِدْ: وتلفظ"وَايِدْ"أيضًا، أي كثير. فيقال:"أحِبّكْ وَايِدْ"أي احبك كثيرًا. ويقال:"فْلان عِنْدَه فلوس وَايدَه"أي كثيره. والمادة فصيحه، فالوجد أي السعة والكثرة.

وَاحِدْ: أول العداد. وقولهم:"كُلّه واحِدْ"يشبه قول القائل في المجاملات لا لا بأس و لا فرق. وفي اللهجه المصريه (زَي بَعْضو) . وعن اهل العراق يقال: (فَدْشي) .

وَادِي المَيّ: من وديان جبال الفجيره.

وَادِي لِبَنْ: من جبال امارة الفجيره.

وَارْ:"الوار"أي اليارده من مقاييس الطول. فيقال:"أشتريت وَارِينْ قمَاشْ"أي ياردتين. يقول الحنفي:"اللفظ دخيل من الفارسيه (أياره) بمعنى الذراع والمقدار. الا انني شخصيتًا اعتقد بان اللفظ من الفصيح: العيار، أي الوزن الصافي والمقدار."

وَارْدَه: يقال:"ثارَتْ الوَارْدَة"ويعنون بذلك أطلاقة المدفع وقت الافطار في الرمضان. والعباره هذه مستعمله في كافة دول الخليج والسعوديه أيضًا.

وَارِشْ: ستارة السطوح من طوفة من الآجر والطين او الاسمنت او الصاروج. يقول الحنفي:"أصل اللفظه من الفارسيه (ورش) أي جانب الشيء وحرفه".

وَارِيْ: مضيء ومنير ومتوهج. والمادة فصيحة، ففي اللغه: الإره أي النار. ومنها قول الامام علي (رضي الله عنه) :"والله حرت وهنًا، ووريتم صدري غيضًا".

وَاسِطْ: عمود يتوسط عمد بيت الشعر.

وَاقْ وَاقْ: طير من الطيور أذا صوت قال:"واق واق"، ويقال انه من اكلة اللحوم. و"وَاقْ وَاقْ"بلاد لا يعرف مكانها وردت في بعض الأساطير والحكايات. فيقال في التعجيز:

إذا بِدَاكْ الشوقْ والأشواقْ تِلْقاني في دِيَرة واقْ واقْ

وَاكَعْ:"الواكَع"من الطوالع والنجوم.

وَانِسْ: مخزن في السفينة توضع فيه أفرشة البحارة وامتعتهم.

وَانيتْ: أي السياره (البك آب) ذات الحمولة الخفيفة.

وَايِلْ: يقولون:"عَصِرَ وايلْ"أي العصر الأول أو السابق. و"مناعير عَصِرَ وَايلْ"أي كرام العصور السالفه، وترد كثيرًا في اشعارهم. وهي من كلمة (أوائل) الفصيحة.

وَجّْ: قالوا: المركَبْ أيِوجْ"أي يمخر عباب البحر ويشق الموج شقًا. وقالوا:"الجرح وَاجْ"، أي عميق."

وَجْنَه: جزء داخلي في المحاره يقع بعد الشارب. ويسمى"لحمه"أيضًا.

وِجُودي:"يا وِجَودي"لفظة ترد في قصائدهم وأشعارهم، وتعطي معنى: ليت شعري، وللتأسف والتحسر. قال الشاعر راشد بن مسلم المنصوري:

يا وِجُودي كَمْ با صبُر على طول العذَابْ

وأم طِلبتْ الحَق مالي عَلى حَقّي دِلِيلْ

وَحْوَه: من أسماك البحر.

وَحَلْ:"الوحل"هو الطين الرقيق، ويظهر في الصحراء بشكل ارض ظاهرها رمل وباطنها وحل وسبخ، اذا سار عليها الجمل او الحصان غرزت قوائمه فيها، فان لم يسعف بسحبه غاص فيها ومات أختناقًا.

حرف"ي"

يَا: أي"جاء"، و"يِي"أي يأتي، و"مَابَاي"وكذلك"مَابَايِي"أي لا يأتي. ويتم تصرف الفعل على هذا النحو.

يَابْ: أي " جاب"و"يَابْ الشيء " أي جلبه واحضره. و"يَابو"أي جاءوا به. و"يِبْ الشيء"أي أجلبه، ويتم التصريف على هذا النحو أيضًا.

يَاثومْ: هو الجاثوم، او الكابوس الذي يقع على النائم فيؤرقه.

يَاروفْ: وكذلك"جاروف"، شبكة لصيد صغار السمك تكون فتحاتها صغيرة.

يَازولْ: خشبه على شكل الرقم (7) ، تكون في نهاية حبل المرار، وتربط بالزنق. راجع مادة"مرار".

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت