والصدأ، مهموز: صدأ الحديد وما أشبه، قال النابغة الذبياني:

سهكين من صدإ الحديد كأنهم ... تحت السنور جنة البقار1

وقال الأعشى:

فأما إذا ركبوا فالوجو ... هـ في الروع من صدإ البيض حم2

والصدى: مصدر الصدي، وهو العطشان، يقال: صدي يصدى صدى وهو صدٍ، قال طرفة:

ستعلم إن متنا صدى أينا الصدي3

وقال القطامي:

فهن ينبذن من قولٍ يصبن به ... مواقع الماء من ذي الغلة الصادي

تأويل قوله:"نآني"يكون على ضربين، يكون أبعدني، وأحسن [من] 4 ذلك أن يقول:"أنآني". وقد رويت هذه اللغة الأخرى، وليست بالحسنة، وإنما جاءت في حروف: يقال غاض الماء وغضته، ونزحت البئر ونزحته، وهبط الشيء وهبطنه، وبنو تميم يقولون: أهبطته، وأحرف سوى هذه يسيرة. والوجه في"فعل أفعلته"، نحو دخل وأدخلته، مات وأماته الله، فهذا الباب المطرد. ويكون"نآني"في موضع"نأى عني"، كما قال عز وجل: {وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ} 5 أي كالوا لهم أو وزنوا لهم.

وقوله:"ودؤوب"، يقول: وإلحاح عليه، تقول: دأبت على الشيء، قال الشاعر6:

دأبت إلى أن ينبت الظل بعدما ... تقاصر حتى كاد في الآل يمصح

وقوله عز وجل: {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} 7 يقول: كعادتهم وسنتهم، ومثله الدين والديدن، وقد مر هذا.

1 سهكين، من السهك، وهو ريح صدإ الحديد. والسنور هنا: الدروع، وجنة البقار: موضع رمل عالج.

2 حم: جمع أحم، وهو الأسود من كل شيء.

3 زيادات ر:"ويروى:"صدى أينا"بخفض"أينا"على الإضافة: فصدى على هذه الرواية يرتفع بالابتداء، والصدى: الخبر".

4 تكمله من س.

5 سورة المطففين 3.

6 زيادات ر:"هو الراعى".

7 سورة آل عمران 11.